"[...] the Danish have a high trust society. Mothers (and fathers) park their children outside shops in their buggies while they enter the stores to shop. The level of trust allows the shopping to be more efficient and is an indication of the existence of social capital that we can see as it is redeemed.
"[...] Os dinamarqueses têm uma sociedade de alta confiança. Mães (e pais) "estacionam" seus filhos fora das lojas em seus carrinhos de bebê enquanto entram nas lojas para fazer compras. O nível de confiança permite que as compras sejam mais eficientes, e, é uma indicação de existência em que podemos ver como o capital social é resgatado.
However, the New York Times (1997, May 22) reports that this practice led to the arrest of a visiting Danish woman. She attempted to redeem the social capital built up in Denmark in New York by parking her stroller and entering a store. This was a non-redeemable environment because it was a low trust environment.
No entanto o New York Times (1997, 22 de maio) relata que essa prática levou à prisão de uma [mãe] visitante dinamarquesa. Ela tentou resgatar, em Nova York, o capital social construído na Dinamarca, ao estacionar seu carrinho e entrar em uma loja. Este era um ambiente não-resgatável, porque era um ambiente de baixa confiança.
The norms of social control in the USA actually worked against this women. Such a norm might work in favour of children in some cases as it sanctions abuse in the non-trust society but in the case of Danish visitor it operated differently. The social capital did not exist. Why can we say that? It could not be redeemed. It did exist in Denmark. And the evidence is that it could be redeemed. In both cases the individual tried to redeem. In both cases they perceived it to exist. In only one case did it exist as it was perceived.
As normas de controle social nos EUA realmente trabalharam contra esta mulher. Tal norma pode funcionar em favor de crianças em alguns casos, quando sancionam o abuso em uma sociedade de não-confiança; mas no caso da mãe visitante dinamarquesa [o capital social] operava de forma diferente. Não existia o capital social. Por que podemos dizer isso? Não poderia ser resgatado. Ele existia na Dinamarca. E a prova é que ele poderia ser resgatado. Em ambos os casos [a mãe visitante] tentou resgatar. Em ambos os casos, [percebeu-se] que o [capital social] existia. Em apenas um caso, [o capital social] existe como foi percebido.
In the US we saw a norm of social control redeemed by an unknown person. By this we mean that someone called police when they perceived a women abandoning her child. The norm that was redeemed was one shared and developed in that society against abuse. The parent is responsible in the US for protection of the child because there is a much reduced level of social trust i.e. less faith in the general community as a caretaker. Both are forms of social capital but they are unique in that they are created in the differential social interactions and relationships of actual life.
Nos EUA, vimos uma norma de controle social resgatada por uma pessoa desconhecida. Com isto queremos dizer que alguém chamou a polícia quando perceberam uma mulher abandonando seu filho. A norma resgatada foi uma comum e desenvolvida naquela sociedade contra o abuso. O pai é responsável nos EUA pela proteção da criança, porque há um nível muito reduzido de confiança social, ou seja, menos fé na comunidade em geral como uma cuidadora. Ambas são formas de capital social, mas elas são únicas [no sentido de] que são criadas nas interações sociais diferenciais e [em] relacionamentos da vida real.
Are they equal but different? No, the US form of social capital is diminished as it is less universal (i.e. not everyone would report the abandonment) and based on lower forms of cooperation (reliance on authorities to discipline). This means it is less social capital not a different type or form of social capital. Social capital is a resource just as the other forms of capital are resources.
São iguais, mas diferentes? Não, a forma de capital social dos EUA é diminuída, pois é menos universal (ou seja, nem todo mundo iria denunciar o abandono) e com base em formas inferiores de cooperação (dependência de autoridades para disciplinar). Isto significa que é menos capital social, não um tipo ou forma de capital social diferente. O capital social é um recurso assim como as outras formas de capital são recursos.
It is important to reject the notion of a “negative social capital” or “downside social capitals” that are not resources but exclusionary forces such as the notion presented by Portes (1998) and Portes and Sensebrenner ( 1993) and Portes and Landholt (1995). It is interesting to note that the police intervention with a “law” in hand is an example of an institution and as such is indicative of a form of cohesion. Few would dispute that one of the things that keeps the US cohesive is its police and paramilitary structures that enforce order. Witness the problems when there is a reduced police presence.
We can see, in the above example, issues of trust, trustworthiness and norms [...]" (WHITE et al., 2000).
É importante rejeitar a noção de um "capital social negativo" ou a "inconveniência de capitais sociais" que não são recursos, mas forças de exclusão, como a noção apresentada por Portes (1998) e Portes e Sensebrenner (1993) e Portes e Landholt (1995). É interessante notar que a intervenção policial com uma "lei" na mão é um exemplo de uma instituição e, como tal, é indicativo de uma forma de coesão. Poucos disputariam que uma das coisas que mantém os Estados Unidos coeso é a sua polícia e [suas] estruturas paramilitares que impõem a ordem. Testemunhe os problemas quando há uma presença policial reduzida.
Podemos ver, no exemplo acima, as questões de confiança, credibilidade e normas [...]" (WHITE et al., 2000).
Keywords: housing conditions of great quality,
social change in norms, universal education system, universal healthcare system,
society-led change, safety of population, quality of life,
level of governance,
social cohesion,
social interactions,
cohesive governance,
social capital,
generations
Palavras-chave:
capital social em educação,
mudança social em normas,
escolas em normas sociais,
igualdade em desigualdade, percepção do capital social,
ciência ambiental
Brazil:
percepção dos brasileiros
WHITE, Jerry P.; MAXIM, Paul S.; WHITEHEAD, Paul C. Social Capital, Social Cohesion and Population Outcomes in Canada’s First Nations Communities. First Nations Social Cohesion Project, Discussion Paper no. 00-7, Population Studies Centre, University of Western Ontario, London Canada, August 2000. Available from <
http://www.ssc.uwo.ca/sociology/popstudies/dp/dp00-7.pdf > and <
http://www.ssc.uwo.ca/sociology/firstnations/ >. access on 9 February 2015.
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GregorioIvanoff - 12 Feb 2015
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